人穷别说话，位卑莫劝人，力微休负重，遭难莫寻亲，你觉得对吗？
谢邀！这些古语里确很现实，增广贤文里记载“人情如纸薄、世事似棋局，贫居闹市无人问、富在深山有远亲“，还有在桌上吃宴席时杯杯先敬富人酒等。人穷连话语权都没有还别说话？这些人间冷暖情确让人有失落，你也知道人是穷则思变通过勤奋辛苦努力才有收获、苦尽甘来拥有的一切，就是说坚定信心少说空话博鳌人生！“位卑莫劝人“大概是没地位就不要去劝别人，"力微休负重"就是说有无能力或有限吧，“遭难莫寻亲”可能是遭遇祸患不要去找亲戚们。这些古语在当时社会境界里有着不平等更多的是无奈、看不到和谐。古语虽说经典可看到的是当时人间冷暖露寒霜！
“人穷别说话，位卑莫劝人”后面两句更经典，你知道是什么吗？
人穷别说话
位卑莫劝人
力微休负重
遭难莫寻亲
这是老祖宗给我们留下的至理名言，就算拿到现今社会，依然适用。
人穷别说话，位卑莫劝人。两句意思差不多。意思不是不让你说话，日常的与人的交往也依旧。只是别人的事业遇到问题时，穷人别乱说话，参加意见。你的话说出来，没人会在意，甚至会有人耻笑你。因为你穷，已经决定了你，在人们心中的地位。
别的不说，就看一般的喜宴，做上首的，那个不是地位尊崇、事业有成的。敬酒那个不是先从富贵人开始敬的。“不信但看席中酒，杯杯先敬富贵人”，很伤穷人，但却是事实。
有的人可能觉得，我穷有什么关系，有才华就可以。在这反问一句，如果一个人有才华，还会穷吗?虽然有很多人吐槽现代社会不公平，但是现代社会给每一个人足够的空间发挥，只要你在某一方面有特长，绝对不会是一个穷人，（特殊情况例外）。
力微休负重，字面上是说，没有那么大的力气，就别背那么重的东西。深层了说，就是你有多大的能力，揽多大的活。如果你是一个普通人，没什么才能的话，给你一个总统干干，你干得了吗？人要有自知之明。
最后一句；遭难莫寻亲，就是你在遭难的时候，不要找亲戚帮忙。因为，亲戚出钱帮你会害怕你不还他了，不帮，又觉得情面过不去了，很多亲戚因为借钱断了联系。
在这一点我自己感触很深，小时候，兄弟生了一场大病，花了不少钱。而当时父亲的一奶同胞的姐姐，竟然吓得五年没有进我家门，本来姑家挺富裕，父亲想上门借些钱的，看到这样，也就没去。
最后，反而是父亲众多的朋友，自己送过钱来渡过难关的。当然，姑的顾虑担心是有道理的，我家欠下的债务，直到我们兄弟们长大才还完，期间长的，五年才还人家，光算利息都损失不少。
几年之后，虽然姑回了几次娘家，我也每年去看她，见了面总感觉差了些什么。至于小时候在我家住着上学，住了几年的表哥，见了我有些很尴尬，甚至躲着我们。现在我们都已步入中年，来往就更疏远了，仅限于过年走动一下。父亲为此感叹，这门亲戚，要是我没了，也就走到头了。
所以，千万不要小看了古人的智慧，短短的四句话，道尽了世间百态，人情冷暖。
自己家是亲戚家最穷的，又快过年了，我可以不去吗（未结婚）？
当前，因为受疫情影响，政府提倡人群尽量少流动少接触。不是有那句话吗？
＂蹲在家里，也是对国家做贡献＂。
如果不是碰到新冠病毒的事情，本人并不认同题主，只是为了贫穷的原因而封闭自己这样的做法。
长辈以及看得起你的亲戚朋友去走走也无妨，你说是吗？（也不是一定非要送什么贵重的大礼）。
其实，贫穷并不可怕，穷则思变嘛？因为年轻就是资本。
只要做事能任劳任怨，并学有一技之长（做好做精），你的日子会慢慢好起来的。
我建议你：就是今年遇到特殊情况少走动，也不要忘记拿起手机网上拜年，记住跟人多沟通多交流。
祝你好运！
回答完毕，谢谢邀请。
（图片来自网络，如有侵权，通知删除）。
[玫瑰][玫瑰]原创
人穷别说话位卑莫劝人全文？
人穷别说话，位卑莫劝人，力微休负重，遭难莫寻亲。
“人穷别说话，位卑莫劝人”你是怎么理解这句话的？
古人留给我们的宝贵财富取之不尽用之不竭，尤其是几千年来形成的思想文化更是让人受益无穷。民间俗语是在先人传世经典的基础上加以民间口语化特殊的民俗文化形式，直白简洁。“人穷别说话”讲的是少说话。“位卑莫劝人”说的是没有地位说话不被人重视。
农村俗语“无钱莫入众，位卑莫劝人”有什么现实含义？
农村俗语千千万，具有博大精深的丰富内涵，透视出很多社会现象，也蕴藏着很多人生哲理，告诉人们如何正确端正自已的态度，从俗语中参悟更多的人生道理。不断提升自己，去弥补自己的不足。
农村俗语“无钱莫入众，位卑莫劝人“有什么现实含义？
- 无钱莫入众，自己应该知道自己几斤几两，应该有一点自知自明。
无钱莫入众，无论是投资或者合伙做什么事，你没有钱凑什么热闹，人家怎么能相信你呢？空手套自狼，那有那么多好事啊。但我们也不必要看人家如何评价？自己应该有自知自明，何必自讨没趣呢？
人穷莫走亲，富贵不回乡。
无钱莫入众，位卑莫劝人。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
远亲不如近邻，近邻不如对门。
不信你看看席中酒，杯杯都敬有钱人。
在这里说个小插曲:为什么以前农村人都不愿意到城里走亲戚呀。不是说城里人不热情，也不是说城里人门缝里看人，主要是农村人到城里浑身不自在，进屋还要脱鞋子，吃饭全用小碗，看起来就有点别扭。那像我们农村人，很随便，大碗吃饭，大块吃肉，大碗喝酒，多畅快。
- 位卑莫劝人，份量身份不够格，你劝人反而自取其辱。
“无钱莫入众，位卑莫劝人“，与"人穷莫入众，无言莫劝人"，是一个道理。位卑乃身份低微，讲话没有份量，就是底气不足。往往让人瞅不起，“看你这熊样，又不撒泡尿照照自己什么身份，还来教训起我来啦"。再说，你没有说词也不必劝人，反而要人家笑话:"你算老几啊，又不拿个镜子照照自已几斤几两"，这里与份量底气相连的。你来对人家老人，人家看你这毛头小子，你的话也不入耳啊，你的社会阅历能有老人高啊。在生活中要注意自己的身份，人家还认为你:嘴上没毛，办事不牢呢。
人穷志不能穷，不能忘了品德。
富不能忘恩，富贵不能淫，不能忘了自己姓什么。
再穷也要有骨气和尊严，再富也要记人恩、帮人急。
人穷不比人矮三分，也不必自寻烦恼，知足常乐，拿得起放得下，看得开。笑也是一天，愁也是一天。何必活在别人的眼皮底下。瞅不起的亲戚，咱别走，看不起的朋友，咱别交，碗又不顿在别人家锅台上，何必那么闹心，委屈自己呢？快快乐乐每一天不挺好嘛。
“人穷莫劝人，别轻易指导、劝解别人的私事、家事、性格”，你怎么看？
古人云：“人穷别说话，位卑莫劝人”
一、不是不说话，而是少说话
“人穷别说话”，不是说你穷的时候就真的不能讲话，而是让你这种贫穷的状态下不要去说过多的话，尽量少说话，要是你的地位比别人低，就更不要去劝说别人让别人做什么事，或者不做什么事。
二、说话要分场合
什么花能说，什么话不能说，什么话该说，什么花不该说。有的时候说错一句话，不但不会解决问题，反而会激化矛盾。人家夫妻吵架，你上去插一句“之前XXX和前女友见面了”，那合适吗？可能夫妻矛盾就会升级为夫妻大战，甚至更严重的后果。而你也一定会被记恨上。所以说话要分清楚场合，知道那些话能说。
三、人微言轻
当你混得比别人差的时候，哪怕别人嘴上不说，心里也往往会有所轻视，此时即使你的话再有道理，别人也一般不会听取。人家有矛盾，你要去调节，可是你“穷”的话，谁会听你的。这时候还是需要一个“德高望重”的人来，这也是家族里“族老会”或者最早村里“里正”的由来。
为什么说“言轻莫劝人，人穷莫入众”？
为什说言轻莫劝人?人穷莫入众?
答言轻莫劝人，往往在处理一件事情，首先要了解原因，才能用正确有道理反驳对方，说的对方心服口服，轻松解决这件事。言语轻也劝人这个道理。
人穷莫入众，这一说明人穷志不穷，总有一天会出人徒弟，穷在深山，有远亲。穷是个可怕的字，只要有付出就好的回报。
怎么理解“无钱莫入众，言轻勿劝人，待到成功时，把酒问初心”这句话？
无钱莫入众，言轻莫劝人。待到成功后，把酒言初心。
木文出自：〈增广贤文)意思是，在人穷的时候，不要随便合人交往。因为说话没分量。也不要对别人做出评价。等到你有成功的那天，可以喝着酒谈论你当初的想法。
人在没有足够，能力的时候，就不要做不该做的事情。
现实社会是非常残酷的。人穷志短，马瘦毛长。人穷，走亲戚都看不起你。会招人不待见。老话常说：穷在街前无人问，富在深山有远亲。这句话说得很现实。但很真实。
好听话不说了。只有努力，努力再努力。坚持，坚持再坚持。：：：做好我自己！！！
有人说“人，穷时，不要向家人诉苦”你怎么看？
人穷志不穷，只要愿意努力付出就会改变生活，向人诉苦是无能的表达，穷极一时，不可穷极一生。向家人诉苦无非就是想得到援助，遇到问题要敢于承担和面对，向家里伸手既无能又无耻的表现。父母老了，她们要安度晚年，也需要衣食无忧有人照顾和关心。你不尽孝也就算了，还要啃老，吸干老人的血又要啃骨，老人已经没能力再辛苦劳累了。现在的年轻人不顾老人死活，一味地榨干老人的养老钱，又不关乎老人的生活。这样的人再怎么有钱也是穷极一生，是脑穷！穷的只剩下钱了。
人穷志不穷，人弱志不短，做人要有根本，改变生活靠自己努力拼搏，尽善尽美，懂得知恩图报，不要只索取不付出，一句话穷极一时，不可穷极一生。
在当今社会，不“入众”是一种失败吗？
当今社会发达，节奏很快，好多人都在为了更好的适应这个社会，清醒地认识到盲目的"入众"给自己带来的后果。他(她)们选择了独立，接助发达的网络优势，努力学习各种知识，韬光养晦，蓄势待发。当今社会己经不是以前社会的那种模式，大学生到处都是。
在之前社会，大多数人的文化程度低下，社会料技含量不高，少部分人掌握了关键技术与财富。廉价劳动力非常丰富，[捂脸]"入众"当然是个很好的选择。因此在当今社会，不"入众"是一种智慧，并非失败！。[大笑][大笑][大笑]
农村的俗语“人穷时不串三种门”是啥意思？有道理吗？
人穷不串三种门，有一定道理，但多少含有悲观论调，从人穷志不穷的角度去看，少了些热情积极进取精神，所以以我认知看法，我不太全赞同。对三门说，也各有不同所指，我统称这三种门为：是非门，冷眼门，亲友门为宜。
人穷千万不要再去招惹是非门，这一点，我十分赞同，我向来穷困，所以我不再去招惹是非。怕穷上加穷，招惹不超，无法承担承受得起，害己累人。有人说，要富险中做，人无横财不富，于是去冒险，去偷抢，去赌，去干偏门，结果富不了，有的还把自己命搭上还不止，还害及亲友，这是串不得的。另一是种是非，是说不要乱讲乱评乱惹是非。卑不间尊，疏不间亲，远不间近，新不间旧，穷不说富，贱不说贵，贫不入众，劣不劝人。自己人轻位卑，穷贱无富贵，有理说人人不信，所以人在穷困时是不宜说人评人是非曲直的，不串这是非门是对的。
人在穷贱有困难之时，是被人瞧不起的。所以，自己要知趣，莫去求拜巴结这种瞧不起你的人，不去串踏这种人的门，你去串踏求拜也结，得不到同情和帮助支持，甚至被奚落辱骂一番，人是有尊的，不串为好，人穷志不短，要人穷有志有骨气，莫干人穷志贱己之事。
富在深山有远亲，穷在闹市无人问，人重有钱佬，狗咬破衣人。如果亲属戚友也看扁你，瞧不起你，那么，这种亲友门也是不宜去串踏的。但一个人生在社会上，连一个亲友也没相帮相助了，也说明自己为人做事太有问题了，要认真反省一检点自己，改变自己才是，别总是怪别人。故，有些亲友门还是要串的，要去争取亲友的帮助支持的，肯雪中送炭的亲友还是有的，不要太悲观绝望，把一切看扁了。社会还有正义，人还是良善的多。但无论何时，那些门可串，那些门不可串，心中要有底才好。内心有尺有镜才对。
为什么感觉人没钱的时候连亲戚都会看不起，有钱的时候亲戚经常联系甚至还会巴结？
现在的社会“笑贫不笑娼”人们都在“向钱看，向厚看” 都在想办法赚钱，真正交流情感的时间也被手机给占用了。当你没钱的时候，也是一种“没多大本事”的体现，别人感觉“用不到你”没必要和你产生太多联系。把仅有的空闲时间也花在对自己有用的人（有钱人）身上了……
人穷不评理言轻莫劝人全文？
人穷不评理，个小不拉架。无钱莫入众，言轻莫劝人。力微休负重，遭难莫寻亲。待到成功时，把酒言初心。
有人说“你落魄时，尽量保持沉默，因为人穷言语轻”对此你怎么看？
该怎说就怎么说！听不听无所谓！这是观点的问题，我只想说给懂道理的人听！！见金子不捡那是傻子！要嘛他不配拥有！！想沉默就学姜子牙，并不是我们被奴役，或者放弃！重要的是我们要学会积累财富和智慧……！！！
力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲，说的是怎样的社会现象？
力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲。出自《增广贤文》的这句话，真的很发人深省、让人反思。
说到底，这是让人对对自己有准确的定位，量力而行。
-1-
说话、办事之前先掂掂自己的分量，量力而行。
自己能力所及的事，尽做大努力去做。能力达不到的，别勉强自己。
泰山上的挑山工，肩挑重担，爬起山来，如履平地；
第一次登泰山的游客，轻装上阵，仍可能气喘吁吁。
你可以设想，如果让这个游客肩负重担，会是什么结果？
尺有所短、寸有所长，每个人都应该发挥自己的长处。
也许你身体没有力气，但你的思维、精神也许很有力量。
运筹帷幄之中、决胜千里之外，用的是大脑的思维、周密的谋略。虽然不擅长上阵杀敌，但却能指挥千军万马，一次次取得胜利。
这就看出定位准确，有多么重要。
为什么说言轻莫劝人呢？
如果你生活在封建社会，总是不分场合、不顾身份地发言，提出自己的意见、建议，甚至于规劝别人，你自己以为是出自好心，但你考虑过后果吗？
魏征可以国事、家事、政事，什么事都可以劝谏皇上，你不要以为是魏征勇敢，最主要的是皇上有容人之心。如果他面对的是杨广这样的皇上，估计他也得改变策略。
不是每一个领导，不是每一个人都有宽阔的胸怀，在你说话之前，多思考一下。说出来，能达到什么效果？
对方有涵养还好说，可以忍着听你说完，很快就抛置身后，你会有多伤心？
如果对方没有涵养，当场训斥你，你会有多么尴尬？
这个世界、这个社会，本就没有绝对的公平，擦亮自己的双眼吧！让自己变得聪明起来，知道轻重缓急，懂得保护自己、量力而行。
-2-
不属于自己的圈子就不要挤了
什么是无钱休入众？其实，就是委婉地告诉你，不属于你的圈子，莫强求，莫去挤。你去了，也没好结果。
你可以设想，别人买个名牌包花的钱，比你一个月的工资都高。
你难道要省吃俭用一年，只为了买一个包吗？
即使买了又怎样？你普通的穿着，带着不合时宜的包，即使真的花了好几万，别人也以为是仿制的。
凡事都要适可而止。
所谓朋友，其实都是分阶段的。如果你们差距过大，自然而然就会疏远，要么被动、要么主动。你不要不承认，现实就是如此。
如果你从小就有一个好朋友，你一直读到博士，留到上海这样的大城市，而你小时候的伙伴，读到小学毕业就在家务农，你说，你们除了儿时的那一点共同回忆，还有什么共同语言？
并不是有钱人瞧不起没有钱的人，而是，对他们来说只是普通的消费习惯，在你看来却高不可攀。何必要让自己活得那么累？
适合自己的生活方式就是最好的生活方式。
-3-
遭难莫寻亲，这一条更好理解。遇到困难，首先想到的应该是自己。
这个世界上，最可依靠的，就是自己。
亲戚可以帮助你，也可以不帮助你。因为每个人都有自己的生活，面对你的困难，他们也许是有心无力，自己的生活都自顾不暇，实在没有精力顾及你的感受。
一个人遇到突发状况，遭遇生活变故，最好的办法其实是藏。
把自己的生活状态、心理状态，隐藏一段时间，好好地疗伤，好好地成长。
过于热闹的场合就不要去了，免得触景生情，徒增自己的伤感，回来久久不能平静。
等有一天，你不但可以坦然面对自己的悲伤，还能坦然面对别人的幸福和开心，恭喜你！你战胜自己，你彻底地成长了。
这时候的你，可以走出去，面对形形色色的面孔，无惧各种态度。
生活就像万花筒，五彩缤纷、鲜艳夺目；
生活也像波涛滚滚，有高峰、有低谷。
你会遇到各种状况，失落、开心、难过、绝望------
保持头脑清醒，独自应对这变化的世界！
文字：谁家庭院木樨香
图片：部分来自网络
人穷不入众，位卑不劝人这句话有没有道理？
人穷不入众，位卑莫劝人——语出《增广贤文》。版本不同，表述略有差异。
原文中表达相同或相似的意思有一系列句子：
财厚道真语，无钱语不真。
力微休负重，言轻莫劝人。
无钱休入众，落难莫投亲。
力量单薄就不要去背负重物，（不要做那些自己能力达不到的事情）说话没有份量就不要去规劝别人（真理是按照权力和财富分配的）。没有钱就不要到人群中去，不要参与和自己身份地位不相称的事情，免得尴尬。遭遇急难千万别去求亲戚（免得自找难堪）。
穷居闹市无人问，富在深山有远亲；
不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。
意思是：当贫穷的时候就算生活在大都市也不会有多少亲戚朋友来关心问候，而当你富裕有钱时哪怕住在深山老林也有人上门认亲；如果不信，在饭桌上就能看出来，大家敬酒都先敬有钱人！
其实，《增广贤文》所述内容非常口语化，也广为流传，讲解多余?……
写尽了“人情冷暖 、世态炎凉”。谈问题的角度略微消极一些。道理绝对成立；践行绝对必要；效果不出意料……
《增广贤文》集结中国从古到今流传下来格言警句、谚语民谣。表面看似杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。
该篇以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光认识人性、洞察人生。写亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；写友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；写尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”；写法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；……
《增广贤文》绝大多数句子多来自方方面面经年积累，以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。雅俗共赏、通俗易懂；思想内容非常庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。读来能领会到传统思想观念和古来人生智慧。
其实，从积极的心态来认识和理解也是可以的：比如“人穷不入众，位卑莫劝人”两句。消极理解“没人瞧得起穷光蛋；所谓‘人穷志短、马瘦毛’”。积极、善意理解：“不同消费层次应该两方便，可以避免不必要的尴尬”。生活中确有这样的场面：大学里 班级组织旅游等活动，老师、班长最操心的是照顾到家庭条件困难的个别同学，他们的内心很脆弱、特敏感。
“位卑莫劝人”也是如此：没有那个社会地位也就没有那个说话的分量。“别装大个的”最好。如果积极意义理解：劝人者和被劝的都知根知底，正常关系人家可听可不听，但是“小人物”内心发虚，人家不接受劝解很容易引起误会。反之，也不能因为你“位卑”反而照顾你的脆弱，让人家违心地接受意见吗？你看，多尴尬呀！还是别劝了吧？两方便最好！
《增广贤文》汇集了千古流传的经验之谈，来自实践，万众检验。值得尊重，不可轻贱……