“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”，是什么意思？
这句话来源于《论语·为政》，孔子说，"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说他自己，十五岁的时候，开始立志做学问。三十岁的时候就可以自立于世，在这个时候做事合于礼，言行都很得当。能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任。四十而不惑：三十而立的时候，立是立住了，但还有迷茫，有摇摆，尚不够十分稳固，而到了四十岁，就把世事看得透彻了，因而不再有什么疑惑。五十而知天命，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再刻意追求一个什么结果。知天命不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力去作但不再企求结果。己经与自然界乃至人类社会，达成高度和谐。到了六十岁，更上一层楼，别人说什么话，好的坏的，都让人家去说，自已毫不动心，不生气。你骂我，我也听的进去，心里很平静。七十从心，这句话，有两种断句方法，一是”七十从心，所欲不逾矩”，另一种是，“七十而从心所欲，不逾矩。”两种断句，意思差别不大。是说他已经洞达了天地之间的规律，从而达到与天地混同为一的境界。他随便怎么做都不会与自然界和社会的规律、规则相违背。用不着刻意地去逐条对照，规避违犯。
后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命怎么理解？
三十而立，人到三十岁，应该成家业，做好自己的事情，三十岁也是人生命中的黄金时代，要有所作为，立志干一翻事业，去拼博，奋发向上。四十而惑，人到四十岁以经成熟，看透了人世间美丑善恶。感知了人间苍桑，世态炎凉。做什么事要冷静思考，稳步前行，不能在盲目乱闯，乱干，乱投资。五十知天命，五十岁也是人生的定局，到五十岁如果没有自己的事业，财富，也可以来说这一辈子，只有听天由命了。
古话说：“三十而立，四十不惑，五十知天命”四十不惑怎么理解？
古话说“三十而立，四十不惑，五十知天命”，四十不惑怎么理解？
一：先简介岀处，以便正确理解题意。
这句话出自于孔子《论语.为政》原文：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
二：解读“三十而立"与“五十知天命"，以便正确理解“四十不惑"。
1：三十而立：其中的“立“指的是可以将自己的志守住，古代人一般从15开始读五经，三年一经，到三十年刚好学完五经，这就是孔子所认为的‘立“三十而立：指人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向，概括地讲人到了这个年龄就要立身、立业、立家。
2：五十知天命。“天命"意指"上天的旨意。其内涵是人到五十岁其阅历、学识、对事物的认知程度等都到了最高境界，已知晓了自己的命运。也就是说人到了五十岁就不得不认命了，已经无力回天了。
三：解读“四十不惑“
要正确理解这句话，关键是要理解“不惑"的意思。“不惑"的原义：遇事能明辨不疑。
其涵义是：人到了四十岁对人生有了一定的认知程度，能辨明世事，对事物的认知不迷惑、不糊涂，没有什么疑惑不解的了。
四十岁是人生的鼎盛时期，精力、学识、工作能力、社会知识等方方面面都处在巅峰，该有的都应该有了，能享受的都享有了。
最后祝愿：每个人都有一个美好的不惑之年，快快乐乐地享受美丽人生。
以上是个人对这个问题的肤浅认识，仅供参考，欢迎大家共同探讨！
四十不惑，五十知天命，六十耳顺：不惑、天命、耳顺指的是什么？
这里说的孔子人生境界，到了四十岁，不再迷惑，不再随人低昂。五十岁知道天命，能够事务规律。六十岁，听到什么都能正确对待，波澜不惊。七十岁，为人处世从心所欲还不出规矩。这是后人应当效法的。
如何解读“三十而立、四十不惑、五十知天命”这句话？
三十岁就应该成家立业、独立生活了！四十岁的时候对一切事情都看透、看开，不在迷惑。五十岁的人对人生、对自己、对一切已经是看的非常透彻、了然入胸了！这虽然说是旧时说法，但是对我们来说仍有一定的鞭策和教诲。
谢邀。
俗话说人到中年是三十而立、四十不惑，五十而知天命，意味着什么？
成家立业觅封侯，
不惑之年有智谋。
若是春秋天命日，
一生似水付东流。
如何理解：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩这句话？
不建议太教条的理解孔子的这句话。
我们基于当时的情况来看看孔子年龄划分的依据。
孔子的年代，十五六已经结婚，那么三十岁左右，已经是孩子要成家了。而对于现代人，这种情况大约在四十多一些的岁数。
那个年代的40岁，已经有孙子了。再有父辈，已经是四世同堂了。尽管当时的平均年龄偏低，孔子都说人生70古来稀，但如不遇到特殊情况，三世同堂很正常。也就是孔子四十岁左右感受的生活压力，我们这一代人需要50多甚至60多才有感受。这种上有老，下有两辈小的压力。
这是生活方面的不同。
另外，工作方面也是不同的。那时候十五六就已经工作了，而且只学文科，其他技能都是工作中一边工作一边学。而现在本科毕业就是二十二三了，要研究生毕业，就二十五六了。才开始工作。三十岁，根本没有孔子当年的工作经历丰富。
而婚姻，也是不同的。那时候结婚早，现在一般二十多甚至三十岁才结婚。没有孩子的生活，与有孩子的生活，生活体验也是完全不同的。
因此现在理解孔子的这句话，要根据实际的个人经历来理解，不要拘泥于具体的岁数划分。现在而言，四十而立、四十不惑，就已经算很成熟了，而五十知道天命这个提法，与孔子的个人经历有关，一般人需要考虑退休以后能想通这事情就不错了。六十耳顺、七十从心所欲，这也就是达观的一种状态。身体从健壮到衰老，心理从巨大的压力到得到缓冲，而面对曾经喜欢的东西可能开始心有余而力不足了，这很无奈。但这也有一个好处，生活的琐碎少了，人也想开了，从而可以做一些一生想做而未做的事情，例如一辈子想画画，可是以前工作忙，也没时间画，但是现在可以随心所欲的画了。
这里孔子依然强调了不逾矩，孔子一生谨慎，坎坷多多，但是能坚持自己的原则和政治、文化理念，这很不容易。能成为孔圣人，也是有他人格魅力一方面的因素。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命。60一70后的我们，你还在为生活奔波劳累吗？
世间炎凉风雨伴，心态阳光无忧烦。
花甲古稀淡然行，习惯快乐活舒坦。
老去路上别惆怅，夕阳之歌舒心唱。
开心快乐老来红，余生潇洒不老松。
潇潇秋风何所惧，童心常怀身心康。
余年斑斓志趣找，三五好友常相邀。
人生变老本自然，长江后浪推前浪。
莫与流水试比肩，随遇而安快乐添。
世间万物都看开，千金难买体康健。
靓丽风景无限美，余生安享好时光。
已经失去不后悔，未能得到别去想。
心平气和宽待人，唯有照顾好自己。
切记在老之路上，乐观心态心宽畅。
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺。假如有人26岁就知天命了，会怎么样？
我做部门经理时二十几岁，由于行业特性的原因，一起共事的大多是四五十岁的人。他们都有着丰富的实战经验，也就是平常说的“懂眼”，对于五花八门的原料一看一摸便知道产地是哪儿，成色如何，可以走出什么样的价位。我是领导，但也只是领导，只是一个面子，一个称呼而已，因为外行领导不了内行，所以俯下身来虚心学习是唯一的出路。
孔子说三十而立，四十不惑，五十知天命。你认可吗？如有异议，你可以写几句吗？
谢邀。这段话说好，是前人的人生经验之谈，是今人做人的宝贵启示，值得学习参考。说是心灵鸡汤，陈词滥调也有一定道理。关键看人们如何理解，古为今用，活学活用。当今时代与过去岁月情况有很大不同，仅从年龄而言，过去人活到五十岁就算是上寿之人，有福之人。现在五十岁尚未退休，还不算老年人。过去人到三十岁大多已经当爹当妈，现在许多人到了这个年纪还未婚配，还是大孩子。因此不应对号入座，硬性套年龄说事。而应把其视为人生格言警句，激励人们奋发有为，不误农时季节，在适当的时候有适当的表现，做适当的事情。
有人说，人到50知天命，为什么？
您好谢邀！意思是五十岁以后能知道并顺应天命。出自《论语.为政》:“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲不逾距。”。
古代男子二十岁行冠礼，因为身体还不够健壮，又称弱冠，而立就是人到了30岁就小有成就，有了自己成就和地位，人到了40岁就会有成熟的想法，会变得理智，知天命就是认为成事在天，50岁的老人对事情不在有所追求，对荣辱不再关心计较。
人到了50岁，通过学习、工作和生活的磨炼，积累了一定的知识，丰富了生活经验，定格了人生三观，事业有所成就，家庭美满幸福，是人生命过程中最美好的时光。但是，50岁的人，还有一段很长的路要走，日子过得好的人，决不能骄傲自满，止步不前，不然就会被淘汰。日子过得不好的朋友，也不必气馁，我们可以总结经验，学人所长，重振旗鼓，给自己一个完美的交待。
我想，“50知天命”这句话有其的积极性，真正理解了其含义会令人在思想上和行为上积极向上，然，也有其的负面影响，比如有些人到了这个年龄段会消极怠工，不思进取，认为自己已经老了，不需要再拚命苦干了等等思想观念，我们要弄清上天不会掉馅饼，命是靠自己的，所以，我们要正确理解这句话的含义。
谢谢！祝您生活愉快！
古人道：三十而立,四十而不惑,五十而知天命，现代社会有多少人能够独领风骚呢？你怎么看？
谢邀！
如果用一个人物，还形容这个给题。
人的命，是要分命跟运的，更要占全天时地利人和！
我能想到的，当下谁能独领风骚！唯有钟南山院士！
钟老能知天命独领风骚，不就是跟时代的命运有紧密相连的关系吗………
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十是什么呢？
六十而耳顺。 原文： 子曰：“ 吾十有五而志于学 ，三十而立 ，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译文： 孔子说：“我十五岁立志于 大学之道 ；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。” 出处：《 论语 ·为政》
如何理解“四十不惑”这句话？
谢邀请！四十不惑出自孔子的一段人生为学进德的自述:“吾十有五志于学。三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩。”意思是四十以前，是学业、立业的黄金时期，这段时期如果还有疑惑还有摇摆的话，那么过了四十岁，就再也不用疑惑了，就照着你拟定的目标勇敢地向前进吧。
人，都是慢慢长大，慢慢进步的。如果你还没到那个岁数，就是再怎么教导你，你也是懵懵懂懂，看不明白的。一旦到了这个年龄，就是没人告诉你，你自然会豁然开朗了。因为你从学业开始，到成家立业，直至事业打拼，已经已经历尽千辛万苦，体验了过多的人情冷暖，懂得为了生活的就得具有艰苦奋斗的精神，有了这些体验和阅历，那就是你四十而不惑的根本，你会在以后的道路上继续前进，直至五十，六十，七十，八十，九十。到那时，你回过头来看看你的四十是多么辉煌，多么美好，又是多么自豪！
四十而立，六十而不惑，七十而知天命。放在当今来说，你觉得对吗？为什么？
题主的这个说法有创意，我支持！
从古至今，都是说的三十而立，四十不惑。。。现在，你提出了一个新的说法，比老说法推迟了一、二十岁，很好！很好！！
好在哪呢？
一是有创意，不拘泥于古人怎么说的，真正叫做思想上与时俱进。
二是与世界接轨。前些时候，网络上曾流传年龄新介定，说的是：0至17岁为少年人，18至40岁为青年人，41至60岁为中年人，61至79岁为壮年人，80至100岁为老年人，百岁以上为长寿老年人。题主的新提法与此相吻合。
三是切合实际。现在的部分年轻人，40岁未婚多的是，还很迷惑；60岁以上的人还很健壮，退而未休，七八十岁的人还要找老伴。天命为何物，七八十岁的人都不想知道！
这提法好，我支持！
（个人意见，请多指教【西行足迹】）